Archivo mensual: febrero 2008

TURISMO Y CAMBIO CLIMÁTICO

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Celebremos  informativamente la 2ª Jornada Mundial de la Lentitud. Cambiar el rumbo dramático que ya evidencian los efectos del cambio climático requiere de rapidez en abrazar modos de vida más lentos. A esa necesaria tarea contribuye la lectura de un  libro que acaba de ser traducido al español, “Calor. Cómo parar el calentamiento global” de George Monbiot, conocido activista y colaborador del diario británico The Guardian. La apuesta más atractiva de su análisis es que se  plantea demostrar cómo una economía moderna puede “descarbonizarse” sin dejar de ser una economía moderna. Para ello Monbiot aborda aspectos que van desde la búsqueda de soluciones domésticas, los aspectos normativos y políticos y las prácticas industriales. Pero donde hallamos un núcleo central del problema es en los actuales sistemas de transporte. Hace ahora dos años, Monbiot publicó un artículo en The Guardian donde señalaba el crecimiento de la aviación como la mayor causa del calentamiento global del futuro. Ello es especialmente grave por el “cociente de fuerza radiactiva”,  que hace que el efecto total de las emisiones de un avión sea 2,7 veces mayor que el efecto del dióxido de carbono mismo. La hipótesis de Monbiot es que mientras que cada fuente de calentamiento global puede ser sustituida o disminuida hasta un nivel de reducción efectivo contra el cambio climático, sin embargo, no hay modo alternativo que pueda sustituir el impacto causado por los viajes aéreos.  Los cambios tecnológicos de la industria aérea –hoy mismo hemos conocido el primer vuelo comercial usando biocombustibles-, permitirán sin duda mejorar la eficacia de los motores, pero no solucionarán necesariamente el problema. Es preciso ralentizar el consumo  de los vuelos aéreos –Monbiot demuestra como el incremento de éstos, incluidos los vuelos low cost, no son tanto reflejo de una democratización del consumo, sino resultado de un incremento del número de vuelos por parte de personas de clase media/alta-, pero difícilmente se llegará a la lentitud si los gobiernos no se atreven con políticas serias en este sentido. La vorágine constructiva de nuevos aeropuertos y apertura de nuevas líneas aéreas no alumbra optimismo alguno. Tampoco la ausencia de un tema tan crucial para el futuro de la vida en el planeta en las confrontaciones electorales. Desde Washington a Madrid, definitivamente el tema no está en la agenda política.

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LENTITUD (II)

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Hace un tiempo que hablamos de los viajes lentos en palabras del nómada cultural que fue Julio Cortazár. Mañana 25 de Febrero se celebra la 2ª Jornada Mundial de la Lentitud, convocada por la asociación italiana Vivere con Lentezza, entidad que de un modo creativo, espontáneo y generoso propone y pide adhesiones de pequeños y grandes eventos que animen la reflexión común sobre la lentitud como modo de vivir mejor y forma de ofrecer un gesto amable con nosotros mismos, los otros y el entorno. Tras los eventos de 2007 en Roma y Milám, este año la asociación organiza en Festival de la lentezza en Nueva York, en tanto que hay múltiples eventos adheridos en diferentes ciudades. OLEOPOLIS se adhiere a esta celebración a la que nos sumaremos mañana día 25 con la entrega de un post en el que escribiremos sobre el turismo y el viaje climático o como la lentitud aplicada a los viajes puede mejorar la vida en el planeta.

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LA MORDIDA DE LA POLICÍA MARROQUÍ

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La policía y otros funcionarios marroquíes se aprestan con singular dedicación a la denunciada labor de “mordida” sobre los ciudadanos marroquíes y turistas. Hace tres años ya tuve ocasión, accediendo por carretera a Ceuta de comprobar las prácticas corruptas de los gendarmes de ruta. Sin prueba testimonial alguna detienen tu coche –saben bien que se está camino del puerto,  luego no puedes demorarte-, te informan de que has rebasado cualquier límite de velocidad, semáforo o lo que sea y eso sí, negocian una multa que ha de ser abonada en metálico y por supuesto sin comprobante alguno. No ha importado que algunos jóvenes marroquíes hayan denunciado la situación de corruptelas respecto a los propios ciudadanos del país, colocando una serie de videos en YouTube, para aliviar la situación. La semana pasada un amigo sufría igual asalto camino del puerto de Tánger. De hecho, la logística de control de aduanas ocupa a unas decenas de empleados de diferente rango y naturaleza, cuyas manos y bolsillos se hallan  en estado de recaudación permanente. Un marroquí aludía en una conversación a la corrupción como el principal problema de la sociedad marroquí. En todos los asuntos y niveles, aquel  que no acepta corruptelas es ya visto como extraño, me decía.

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EL LUGAR CRUDO

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El lugar crudo, fanegas de aridez y connivencia. Este es el tema central de la instalación que los Navegantes del Palomar exponen en Córdoba –Sala Capitulares- desde el 21 de febrero hasta el 15 de marzo. Un tema con múltiples trayectorias, bajo un hilo argumental común, la denuncia de la prostituida comercialización del cuerpo de la mujer. Una protesta legalmente argumentada –código penal en mano-, a través de escritos, quejas, denuncias, y todo tipo de soportes que crean en sí mismos una vergonzosa narración de la ignominia consentida, amparada, hipócritamente socializada. Como si de una road movie se tratara, arranca la exposición en un paraje de abiertos horizontes –Villanueva de las Carretas, pequeña localidad burgalesa-, donde un gran rótulo con el luminoso nombre de Club, atrae a las moscas de la carne. Estas, marcan cual canes una serie de hitos en el paisaje, prostáticamente fertilizan la tierra, depositando el orín en plásticos embalajes. Seminalmente sembrados los campos, un rugir de motores jalea la cópula realizada sobre, contra, bajo, ante y desde los accesorios comprados al club, en forma de cuerpo humano.

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Al relato enhebrado acompañan textos de Melville o Beckett, inspiraciones de Beuys, y un montón de bloc con hojas impolutas –hecho milagroso en este ambiente de lupanar – para que el visitante de la exposición apenas quede ajeno a este silencio extraño, cuando la carne embriaga el aire con su aroma putrefacto de club servil y cuerpos esclavos. En medio, un arco de creatividad, flexible, para ser tomado y lanzar una flecha a favor de la justicia, un grito a favor de la dignidad e igualdad para el disfrute de los mismos derechos por todos los seres humanos.Una instalación en suma, para desentumecer los músculos, tocando de cerca la arena que contamina los paisajes de la mujer. Si se siente sucio podrá lavar sus manos. Si se siente solidario vaya a la exposición y tome parte activa en esta liberadora causa.    

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EXPOSICIONES

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Paco Ariza está exponiendo su personal visión de la tierra cordobesa en una doble exposición que ocupa hasta el día 23 de Febrero las salas de Cajasur y Studio Jiménez. Sus paisajes, retículas de color, sus manchas de pueblos o los animales enredados en una malla casi siempre invisible que atraviesa la obra de Paco Ariza, constituyen la excusa perfecta para no dejar de contemplar esta panorámica de la obra de Ariza en los últimos años. Una perla en medio del secarral cultural de la campiña y provincia cordobesa.

No lejos de allí, Mercedes Gutiérrez y Rafael Torres, –Los Navegantes del Palomar-, se instalan en la sala municipal de Capitulares, entre el 21 de febrero y el 15 de Marzo, para denunciar la trata de blancas que “supuestamente” se ejercen en esos lugares crudos que como mojones de una ruta miserable, ordenan el tráfico de la piel de toro hispana.

El fotógrafo Antonio Galisteo inaugura el mismo día 21 una muestra fotográfica en la sevillana sala El Cachorro (calle Procurador, Metro Triana). Bajo el título “Una verdad incómoda”, se recogen parte de las imágenes que Gali ha ido captando a lo largo de viajes en Sri lanka, Senegal y Palestina-Israel. El día 21 a las 21 horas invita a cerveza … 

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CARNE CON PATATAS

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Hoy hemos sabido que el Gobierno Federal de California ha ordenado retirar del mercado 65 millones de kilos de carne y otros productos vacunos, ante el escándalo derivado tras la denuncia llevada a cabo por The Humane Society of the United States. Esta organización, dedicada a la protección de los derechos de los animales había denunciado las prácticas de la empresa Hallmark, por medio de un video que ha levantado gran polémica y que ha puesto en evidencia el maltrato a los animales y las condiciones lamentables y de riesgo para la salud en que una industria productora de alimentos venía trabajando.

En el mismo día, el debate acerca de los transgénicos, ha vivido una nueva etapa en la Unión Europea, incapaz de tomar una política común en torno a la patata transgénica producida por la multinacional Basf. El gobierno español viene protagonizando una llamativa política pro-transgénicos en contra de lo que vienen manteniendo otros gobiernos como el francés o el alemán. Siguen más vivas que nunca las campañas en contra del desarrollo y legalización de estos organismos modificados genéticamente. En The Ecologist o Greenpeace ofrecen información sobre estas actividades que tienen su próxima cita los días 15 y 16 de Marzo en el País Vasco, donde organizaciones como el sindicato EHNE, Greenpeace, COAG o Ecologistas en Acción, entre otras organizaciones, han convocado un Foro, bajo el lema “Con soberanía alimentaria, sin transgénicos“.

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MARRUECOS, CARTA POSTAL

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Cuatro días de viaje al Norte de Marruecos abrigan estos comentarios, sin más reposo tras el regreso, por tanto ligeros pero espero que sugerentes:

1)    Un retraso de siete horas en la salida del barco desde Algeciras a Tánger sirve para contemplar alguna escena dramática de los riesgos que viven los inmigrantes africanos que desean cambiar de continente. Ayuda a ser muy críticos con la ligereza y trampa política con la que la derecha europea, principalmente española, utiliza la inmigración africana hacia nuestro país, contemplar como dos jóvenes saltan de los bajos de un gran camión recién llegado desde Tánger, y en su carrera son atrapados por la policía de fronteras. La escena, seguramente diaria, congela la sangre como lo hace el estado revuelto del mar donde seguramente andará perdida alguna patera con inmigrantes a bordo. Terrible comprobar la falta de humanidad con la que algunos se refieren a los inmigrantes, sus costumbres y hábitos.

2)    Hablando de camareros, como gusta comparar a algunos líderes de la derecha política española cuando hablan de inmigración, una anécdota. Viernes 15 de Febrero de 2008, 9 de la mañana en Tánger, desayuno en un café sito en una céntrica avenida. Calidad del servicio impecable, educación de los camareros, vestimenta, atención, excelente. Calidad del desayuno: muy buena (zumo de naranja, té, café, aceitunas, crêpes). Precio 125 Dirhams (1,25 Euros). Viernes 15 de Febrero, 17 horas, proximidades de Algeciras, autovía, bar de carretera. Plato de menú y un bocadillo. Calidad de la comida: Regular/mala. Servicio malo “llame usted a mi compañera que yo no puedo, ahora pague en la barra que yo no le cobro” , ruido habitual en un bar español, limpieza regular, decoración … Precio: 18 Euros

3)    El ladrillo asalta la costa de manera indecente. Cada vez más el norte de Africa refleja el otro doblez de la silueta dibujada en la otra orilla. El tipismo con el que se quiere resolver a toda costa la decoración de ciertos lugares de acogida, recuerda como esa estrategia fue también preclara seña de identidad del desarrollo turístico español de los sesenta. Incluso el papel reservado al mismo por parte de ciertos grupos recuerda también la llegada de nuevos y Bienvenidos Mr. Marshall del siglo XXI. Un dato: más del 20% de las casas de la Medina de Chaouen, pertenecen ya a extranjeros, fundamentalmente españoles. Esperamos el momento de ser expulsados del interior de la Medina, confirma un artista chauní.

4)    El cultivo del Kifi en las montañas del Rif representa tan pesada como hipócrita carga depositada por el mundo occidental y el propio estado marroquí sobre la zona que lo produce. El primero, por su paradójica política de prohibición  y consiguiente fomento de las mafias ilegales de contrabando, con todo el submundo de corruptelas anexo. El segundo, por cerrar los ojos e ignorar una realidad que ocupa centenares de miles de hectáreas en el país y condiciona el desarrollo ambiental, económico y comunitario de muchas zonas rurales a las que estigmatiza e impide llevar a cabo otras actividades.  

5)    El turismo rural está emergiendo en los últimos cinco años como una realidad evidente en el norte de Marruecos, zona alejada de los grandes flujos turísticos del país, concentrados en las zonas litorales y grandes destinos urbanos. El momento es crucial para definir estrategias que eviten muchos de los males que han aquejado a zonas rurales que se han especializado en esta actividad económica con el detrimento hacia otras iniciativas económicas tradicionales (agricultura, ganadería, etc.). Chaouen Rural es un buen ejemplo de alguna de las cosas buenas que pueden estar pasando.

6)    La cooperación internacional es tan notoria como insuficiente. Si el gobierno marroquí no apuesta decididamente por el desarrollo de las zonas interiores del norte de Marruecos, contextualizando el papel de la acción de los programas de cooperación, esta labor resulta marginal, aislada y en muchos momentos incluso frustrante por la falta de continuidad temporal de las iniciativas, especialmente importantes en actividades agrícolas y ganaderas. La transposición de algunos modelos productivos y organizativos, así como tecnológicos occidentales son igualmente insuficientes y en ocasiones poco oportunos. El efecto llamada de polos de desarrollo como el eje Tánger – Tetuan está contribuyendo a vaciar las zonas de interior de su población joven y formada. A la vez alimenta la deslocalización de industrias occidentales y reduce la emigración. Eso sí, a base de sueldos de 1 € diario. Cosas de la globalización.

7)    El papel de asociaciones locales como ADL Chef Chaouen y  L’Association Talassemtane pour l’Environnement et le Développement es absolutamente preciso para disponer de interlocutores en la región norte de Marruecos. Su acción debería ser reforzada por parte del gobierno marroquí en términos de compartir estrategias de planificación futuras, en torno a las cuales articular los fondos mismos de la cooperación internacional.

8)    Asistimos admirados al relato de Mohamed Hakoun, pintor, fotógrafo, gran contador de historias, acerca del origen de la Association Rif El Andalous. Una narración de fuerza colectiva, entusiasmo, creación de energía a través del cuidado y puesta en valor de algunos barrios de la ciudad de Chaouen. Cal y pintura amalgamando la historia y las personas. El pasado con el futuro.

9)    La religiosidad avanza a buen paso si se mide por el ritmo de construcción de las mezquitas que uno va viendo durante el viaje. Quieran los dioses que ésta no corra por los mismos caminos que los que fomenta la cúpula católica española -más preocupada en ganar junto a la derecha política del país las elecciones generales a las que no está por el momento legalizada para acudir-, que a la buena práctica personal de las creencias religiosas o no religiosas libremente elegidas. No tranquiliza en ese sentido la lectura de la prensa marroquí. Un titular del 13 de Febrero en el diario Aujourd’hui Le Maroc: “El Partido de la Justicia y del Desarrollo (PJD) lanza su campaña por el orden moral a partir de Ksar El Kébir”. Alguien me comenta: “los islamistas están en el punto opuesto de mi posición política, pero transmiten una honestidad y trabajo que la gente les reconoce cuando derecha e izquierda se han convertido en lo mismo”.

y 10) La mujer del norte de Marruecos está en el centro mismo del futuro del país. Sostiene la economía familiar y es el germen de una revolución de valores y oportunidades económicas. Todo está en su contra, salvo su entusiasmo y la oportunidad histórica. Siempre claro, el movimiento, esa sensación de flujo vital que recorre las calles y carreteras de un país capaz de provocar tanto enamoramiento como rechazo. Ojalá la sociedad marroquí pueda protagonizar el futuro que sus mujeres y niños ansían. Inshalá!

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