Archivo mensual: marzo 2008

SALVEM MONTSERRAT

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Si estás reivindicativ@, he aquí una buena causa, la de la gente de Collbató por evitar que se urbanicen las mejores tierras abajo del pueblo donde quieren construirles un buen puñado de naves industriales. Collbató es un milagro, te lo dice quien tuvo la suerte de vivir allí dos años de reposo al pie de la montaña. Porque Collbató es sobre todo  montaña, bueno Montaña con mayúsculas porque está a la falda de Montserrat, la montaña mágica de Cataluña. O mejor dicho, Collbató es la montaña misma porque es piedra en estado puro. Casi treinta años después de nuestra estancia, a Collbató le han salido los lunares típicos de las urbanizaciones que siempre le acecharon, rodeando  ahora con la mano de cemento al reducido callejeo interior de este humilde pero bellísimo pueblo. Andan ahora con esta gresca y un grupo de bravos amigos del pueblo ha organizado la marimorena –lógico con la proximidad de la más famosa de las morenas- y al grito de SALVEM MONTSERRAT llevan meses dando la batalla. Ya son casi 75.000 firmas en contra de esta zona industrial y te invito a darles tu firma. Pero sobre todo, para que no sea un cheque en blanco, te propongo que si vas por Barcelona te acerques y contemples el panorama. Varios detalles a considerar para una jornada soberbia. Dirígete hasta Monistrol de Montserrat y sube en el tren cremallera hasta el Monasterio. Una segunda remontada férrea puedes disfrutar montando luego en el funicular de Sant Joan, o si te encuentras andarín haciendo alguna de las posibles caminatas que hay alrededor del Monasterio (casi todas ellas entre 1 y 2 horas de tiempo). Después el paseo a Collbató, tal vez un café o unos pasteles en la plaza del pueblo, un rato de charla con algún amigo y a comer. Para ello reserva previamente en Vinya Nova, vieja masía que agrupa los términos de Collbató y El Bruc, donde podrás comer aquello que siempre se sirvió en esa casa: buena ensalada, embutidos, aceitunas, pan con aceite de oliva, carne y legumbres, fruta del tiempo, vino. Grandes mesas, fiesta y escaso protocolo. Echa la siesta a la memoria de Quim, el último payés que nos contaba las heladas del 56, tumbado a la sombra de alguno de esos olivos. Despertarás tu alma de poeta. Pero ahora, anda y firma, ¿vale?

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LA HORA DEL PLANETA

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Si has oído hablar del cambio horario del próximo fin de semana, te dejo un consejo. Olvídate de comenzar a calcular como siempre si ganamos o perdemos una hora. Da lo mismo, igual trabajo.  A cambio te propongo ganar cien por cien de 60 minutos para ti y la tierra donde vivimos. ¿Cómo? Fácil, entre las 20 y 21 horas del 29 de Marzo desconectas luces y enchufes. Una vez unpluged, dispones de sesenta minutos para contribuir a una buena causa – EARTH HOUR– junto a millones de personas que en todo el planeta apuestan por luchar activamente contra el consumo despilfarrador de energía y sus fatales consecuencias sobre el clima. En mi caso, dado que vivo en la montaña, aprovecharé para caminar en la oscuridad para luego alumbrarme a la luz de una vela o sencillamente tomar un descanso “por la tierra”. Y tú, ¿qué harás? ¿Por qué no nos lo cuentas? De entrada si quieres unirte al GRAN APAGON, puedes añadir tu firma a la de la convocatoria de WWF y conocer el conjunto de acciones y el extraordinario alcance que puede llegar a tener esta iniciativa. Lo he hecho hace unos minutos y ya éramos 244.832.  Sólo una precaución  a tener durante ese tiempo ante ciertas ocupaciones muy frecuentadas durante los apagones, cuyas consecuencias se valoran estadísticamente nueve meses después.

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STOP AL TURISMO DE LA MUERTE

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Hace unos días, a la par que disfrutaba del canto a la vida que representa la primera parte del video de Lotje de Lussanet, donde la artista holandesa afincada en Madrid interpreta en un breve pero intenso ejercicio lleno de lirismo el tríptico de El Bosco, El Jardín de las Delicias, abrí el periódico por la página que daba cuenta del fallecimiento de Chantal Sébire. Su muerte no debería de pasar desapercibida y el injusto sufrimiento al que se ha visto sometida, en un dolor innecesario al no concederle el gobierno francés el derecho a la eutanasia, debería animar de una vez por todas al ejercicio de los poderes políticos a la hora de reconocer este derecho elemental. Si Holanda o Bélgica han dado el paso, Suiza, debido al trabajo de asociaciones como Dignitas o EXIT, se está convirtiendo como ya comentamos en una nota anterior, en lugar de acogida para personas que deseosas de iniciar un último viaje no encuentran el espacio social y legal que lo reconozca en sus respectivos países. Aún más siniestro se está mostrando el procedimiento a emplear para llevar a cabo una decisión “libre y voluntaria” que ante las dificultades encontradas, está propiciando escenas tan escabrosas como las que Dignitas acaba de denunciar ante la fiscalía de Zurich en base a grabaciones que recogen los dramáticos momentos finales de personas que deben acabar con su vida introduciendo su cabeza en una bolsa llena de helio hasta alcanzar la muerte. En nombre de nada podemos condenar a alguien a este final. La eutanasia como los cuidados paliativos son un derecho que debemos reivindicar con tanta humanidad y amor por la vida como las escenas del paraíso que Lotje de Lussanet recrea.   

 

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TIERRAS DEL OLIVO

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Hasta el 27 de Abril está abierta la Exposición TIERRAS DEL OLIVO, organizada por la Fundación El Legado Andalusí, con un largo elenco de patrocinadores. Cuatro sedes repartidas en las provincias de Jaén y Córdoba (Baeza, Jaén, Ubeda y Baena), en torno a un objetivo común: “mostrar al significado y la importancia del olivo y el aceite en la historia del mundo mediterráneo, analizar la historia del olivo, su fruto, sus productos y derivados, mostrar relaciones, … poner en valor”. Cuatro sedes para posicionar una plataforma productiva que analice las perspectivas de futuro y el papel de los hombres y mujeres del campo, acogiendo cada una un espacio expositivo organizado en torno a otros tantos ejes temáticos:      El olivo … presente y futuro. Jaén      De la Edad Media al siglo XX. Baeza      El olivo en la antigüedad. Ubeda      La cultura del olivo. BaenaPaseé días atrás las cuatro sedes, tras lo cual escribí estas notas. La exposición de Jaén pretende mostrar una visión “agrotecnológica”, distribuyendo entre dos plantas y varios espacios otros tantos aspectos botánicos, agronómicos o relativos a los usos del aceite o el hábitat de los cortijos y haciendas andaluzas. Buenos efectos de luz, color, ambiente, pero ausencia de un hilo conductor que guíe la visita y un par de ideas centrales definidas con claridad. A mi entender no hay ni siquiera una. Una exposición que nace con una declarada vocación didáctica debe de manifestar sin ambigüedades cual es su mensaje y la verdad es que durante la visita se perciben algunos apuntes interesantes pero ciertamente descontextualizados de una idea aglutinadora. Así hay interesantes guiños hacia la botánica y las colecciones varietales de olivos, la evolución de los agrosistemas o las construcciones típicas del olivar, pero sin mayor ligazón entre ellas que la que hay entre las piezas de un puzle que nunca acaba por formarse. La sensación es aún más desalentadora en la planta superior de la sede de Jaén donde repartidos en un bosque de estantes se exhiben botellas de aceite procedentes de diferentes países y regiones productoras. ¿Y? Pues nada, para un visitante apenas habrá interés en entretenerse en la distinción de los nombres geográficos o si acaso del etiquetado o tipo de envase usado. Demasiado poco. Mejor opinión a las degustaciones gastronómicas o catas que se están organizando en el programa que acompaña a la exposición. Tuvimos ocasión de degustar unas muestras de cocina portuguesa y el formato resultó agradable, entretenido y bien atendido. Pena al pensar lo bien que los paisajes del olivar habrían sostenido todo el discurso expositivo de esta sede y posiblemente del conjunto de la exposición. La sede de Baeza está localizada en la Capilla de San Juan Evangelista. Algunas piezas interesantes –jarras y lámparas- en un contexto narrativo muy pobre si lo que se pretende es añadir pistas a un relato de la evolución del olivar desde la Edad Media al siglo XX. Algo similar se percibe en el Hospital de Santiago de Ubeda, donde si acaso alguno de los motivos sostiene mejor un discurso histórico. En especial el apunte dedicado a contar la historia del Monte Testaccio y la producción de aceites en la Bética Romana, así como para disfrutar de algunas piezas del Museo Arqueológico de Córdoba – el brocal de un pozo representando el mito de Atenea y Poseidón o el relieve romano con una escena de recogida de aceitunas bien conocida- u otras zonas mediterráneas como es el caso de una bella estela romana representando a un vendedor de aceite, cedida por el Museo de Cherchel en Argelia. Una vez en Córdoba, la sede de Baena anunciaba algunas de las piezas de arte con mayor reclamo popular –Picaso, Sorolla, Zabaleta entre otros-, pero un incendio en el edificio de la Casa de la Tercia que acoge la exposición obligó a retirar la obra, con lo que la exposición está centrada en una buena colección fotográfica de escenas dedicadas a los trabajadores del campo, junto a algunas piezas etnográficas y un breve apunte audiovisual sobre el arte y la cultura del olivo. La Casa de la Tercia como cualquiera de las otras sedes históricas que acogen la exposición, algunas piezas y el tema central propuesto, merecen sin duda que uno se decida a desplazarse, pero no es menos cierto que esta exposición representa una oportunidad perdida en su objetivo de lanzar un punto y aparte al olivar y sus gentes desde la más vigente actualidad y la asunción crítica de aspectos que tocan por igual al paisaje, la alimentación, la cultura o la identidad de las tierras y las gentes de Andalucía y los otros mundos del olivar, cada vez más extendidos. Faltó hilvanar el hilo o al menos tender los fardos. Excelente catálogo, punto fuerte de todas las actividades de la Fundación El Legado andalusí, cuyas ediciones gozan siempre de merecido prestigio.  Lo mejor es que ustedes, si pueden, no pierdan la oportunidad y hagan su propio viaje y opinión.

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GREENWASHING

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Marketing ambiental, prácticas ecológicas ambiguas o falsas son las situaciones descritas con el término greenwashing. Acuñado en tiempos de desasosiego, confusión, culpabilidad. Alimentado de preocupaciones, huella ecológica, cambio climático, impacto no deseado, daño lateral, fuego cruzado. GREENWASHING. Medio Ambiente: Peligros, Promesas, Perplejidades, es el nombre de una exposición, que bajo el comisariado de Latitudes, se ha abierto en Turín, reuniendo la obra de 25 artistas, que sin dar soluciones ni recetas, ni posturas, espero contribuyan a liberar ecológicamente nuestras almas. Echo de menos poder contemplar el catálogo online. Algunas propuestas presentes… Pues el humo negro de unos coches –un tópico en la escena turinesa-  instalados por Santiago Sierra; la búsqueda del paraíso a cargo de Sergio Vega; los espacios urbanos transformados, cartografía de Lara Almarcegui; El sabotaje al grafismo multinacional, Egalité, una broma a las botellas de agua Evian de la marca Danone, obra de Minerva Cuevas. El activismo panfletario de Gustav Metzger  con RAF / reduce Art Flights, una invitación a disminuir el uso de vuelos aéreos por parte de la gente del arte. Y unos billetes, verdes claro, en España siempre fueron verdes. Estos de la imagen creada por Ettore Favini. Una herramienta para el día de hoy. Una calculadora con la que conocer el trayecto de la comida que acabas de cenar. Millas de camino …  

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MES DEL CINE SOLIDARIO

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Durante los próximos treinta días, una serie de ciudades y respectivos cines van a proyectar cuatro documentales reconocidos por su calidad y atención a algunos de los problemas principales del mundo que vivimos: “ORO NEGRO”. Sobre el comercio justo en el mercado del café. “A CIEGAS”. Sobre la intolerancia y la integración. “PAISAJES TRANSFORMADOS”. Sobre los efectos de la intervención industrial. Basada en el trabajo fotográfico del canadiense Edward Burtynsky (suya es la foto abajo de esta nota). “NUESTRO PAN DE CADA DIA”. Sobre la alimentación y el maltrato a los animales.

El Mes del Cine Solidario es una excelente idea con la colaboración de productoras y distribuidoras, grupos ecologistas, ONGs, dedicando parte de las entradas a causas sociales. Una buena iniciativa que se quiere repetir cada año. ¿Conoce alguien estos documentales?

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Solidaridad y democracia

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Mi solidaridad y abrazo entrañable a la familia de Isaías Carrasco y al Partido Socialista. El mejor homenaje, llenar las urnas el domingo. Y no olvidar …  

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AIRE DE NADIE

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Días atrás volé desde Andalucía a Santiago de Compostela, regresando de nuevo al punto de salida. He calculado las emisiones de Gases de Efecto Invernadero que se derivaron de ese viaje. Nada menos que 0,712 Ton de CO2. Las recomendaciones de los científicos reunidos en el IPCC proponen para 2020 una tasa de emisiones anuales por habitante de 1,40 Tn CO2. Un trayecto considerado como doméstico por la aviación y la industria del viaje, acumula la mitad de mis emisiones anuales. La cuestión es que no iba solo en el viaje. En mis manos, el libro de George Monbiot, explícitamente posicionado en la lucha para detener el calentamiento global. La hipótesis de Monbiot no es otra que descubrir si existen alternativas de algún tipo –técnico, gestión, etc.- que permitan sin poner patas arriba los cimientos energéticos del modelo capitalista, disminuir las emisiones hasta niveles que eviten la magnitud del problema del calentamiento global. En ciertas actividades y sectores parece llegar a encontrar ciertas alternativas, pero sin embargo cuando llega a la navegación aérea y por añadidura a la industria del viaje, no hay remedio que no pase por una drástica reducción y moratoria del incremento sin límites de esta industria. Unos breves extractos del capítulo IX, plantean nítidamente la cuestión: “… Cierto que el gobierno espera que en 2030 haya el doble de pasajeros de avión, fecha en la que los viajes aéreos serán la principal causa del calentamiento global … “ (Anita Roddick)Los vuelos internacionales desde el Reino Unido no cuentan actualmente en las estadísticas nacionales de emisiones de gases de efecto invernadero, ya que no hay todavía un acuerdo internacional sobre el modo de asignar dichas emisiones” (Ministerio de Transportes del Reino Unido)El único medio seguro de impedir el aumento de vuelos es algo que el Gobierno británico se niega a hacer: limitar la capacidad de los aeropuertos. Se aplica el enfoque “predecir y proveer” que tan nefastos resultados ha dado siempre en el transporte por carretera…” (pág. 233)“ … Los activistas contra el cambio climático han unido sus fuerzas con las personas que viven cerca de donde se prevé construir las pistas y que temen arruine sus vidas …” (pág. 247)La industria, preocupada del efecto mediático del marketing ambiental, se limita a hacer apenas esto, marketing. Es cuanto puedo concluir después de leer los editoriales que los dos principales directivos de las compañías con las que he volado, escriben en sus respectivas revistas. El Director General de Spanair afirma grandilocuente el compromiso continuo con la aviación sostenible de su compañía, al anunciar la puesta en marcha del Observatorio de la Sostenibilidad en Aviación, dedicado a analizar y divulgar información sobre este particular. Por su parte el Presidente del Grupo Iberia se explaya en datos que ignoran el crecimiento del número de vuelos, proponiendo una reducción de emisiones insuficiente a todas luces y en definitiva dando de lado a la verdadera magnitud del problema.Mientras tanto, cada día se anuncian nuevas líneas y la apertura o ampliación de aeropuertos.¿Nadie tiene que decir nada?  

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CALENTAMIENTO CLIMÁTICO

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Sonó el teléfono. Era Alicia. Me comenta que Pepe Iglesias, el ganadero gallego, andaba preocupado acerca de una historia que yo le había oído contar. Así pues, Pepe la relata de nuevo mientras yo escribo para ustedes la secuencia del cambio climático en Galicia. Dice así:

Si mi abuelo viviera hoy, tendría 120 años. Mi abuelo contaba que cuando él era joven las nevadas duraban 15 días, durante los cuales los animales no tenían que comer.

Cuando yo era joven, y mi padre tenía edad madura, las nevadas eran de una semana.

Ahora no nieva en Galicia.

Ese es el calentamiento climático.

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CAMINO DE SANTIAGO

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Madrugo aprovechando una breve estancia en Santiago de Compostela. Ignoro cómo el día me habrá de regalar todos los climas en uno. Nieblas al desperezar la mañana. Tomo el descenso desde el Monte de Gozo y desemboco tras dos kilómetros, con feliz término en la Plaza del Obradoiro. Horas tempranas para el fin de trayecto de un peregrino. Apenas me encuentro  uno, un tanto desconcertado de llegar tan pronto al último paso. También yo descuido mis pasos. El día filtra unos rayos de sol del norte y descubro el mercado de abastos en mañana de jueves. Dichoso encuentro. Nada de Porca Tierra –admirado Berger que encontraré traducido al gallego-, sino mujeres campesinas, dichosa tierra que hacéis tan fértil. Que no daría por compraros berros, puerros, castañas, ajos, orujos, panes, y alimentarme con el verdor de vuestras hojas. Apenas puedo llenar mis alforjas de vuestro trabajo y desearos larga vida. Vencidas definitivamente nubes y neblinas, escucho a un ganadero gallego, Pepe Iglesias se llama, hablar de las oportunidades perdidas de los de su estirpe. Vibra la voz y se sobrentiende el dolor que ocultan razones tan sabias. Generaciones perdidas, como lo fueron las alimañas y sus víctimas, como las vacas frisonas y las cuotas lecheras, las concentraciones agrícolas y los bosques de hermosos árboles. Las mismas manos, la misma tierra, porca tierra.

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No queda pozo de tristeza en sus palabras, tanto más es sabiduría. Un poco de arte reciclado me vendría bien. Me adentro en la exposición de Kounellis. Oxido limpio, peregrinos momificados, conchas e instrumentos, altares de abalorios, pulcritud vigilada, arte clavado con nombre de navegante griego, Jannis kounellis.

Pasos dirigidos hacia el Centro Galego de Arte Contemporánea. Líneas blancas elevadas a una panorámica expresión. Gozo de espacio señor Siza, gracias. De la mano de Susan Philipsz recorro las salas, The glass track. Busco From the begining. No encuentro there is nothing left here.

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Salgo a la calle y bebo un riquísimo café en tu bar, Amelie Poulain. Encantado de saludarte. En el Palacio de Fonseca, viejos rebeldes ahora notables, inauguran exposición. Do Gaudeamus igitur ao Venceremos nós. Cualquier celebración revolucionaria huele a naftalina. Felices sean. La más reciente rebeldía, así autodenominada, se trasviste de incomunicación, presuntuosa de su propia carga revolucionaria. Los nuevos revolucionarios, se saludan a sí mismos, AGIR. No tienen cara de querer ser muy felices. Tampoco de desearlo al vecino. Voy al Teatro Principal. A la puerta encuentro el segundo peregrino del día. En francés intercambiamos unos euros y doy con una ración de pulpo gallego, al menos así se ha presentado en el plato. En el teatro, a ritmo de Cage me duermo 4’33’’. En su honor. Salgo a la calle. Pasos perdidos me llevan de nuevo a la Plaza del Obradoiro. Pasos pisados, losas pulidas del camino.Susana Bayo me ha dicho un proverbio africano “Si quieres ir rápido, ve solo. Si quieres ir lejos, ve acompañado “.

Son las diez, o tal vez las once de la noche. El sol se resiste a esconderse en este fin de la tierra. Sigo caminando. Una guitarra y una voz flamenca se escuchan. Los gatos se cruzan. Amelie viene, iremos lejos, camino de Santiago.

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